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  李启红突然“被组织调查”,太突然!  查看“中山市政府网”,在“领导活动”一栏中,有关于李启红市长的新闻截至5月19日。5月18日,“李启红率团赴汕尾市考察‘规划到户,责任到人’扶贫工作开展情况”……  5月4日晚上,李启红还率领的市政府友好访问团,受到美国檀香山市市长慕菲·韩纳曼的热情接待。  李启红“在接受组织调查”前7天,她还在上海。据大洋网报道:5月23日,以“博爱·和谐——让城市生活更美好”为主题的中山馆昨日下午正式开馆,这个唯一以公益慈善主题入选2010年上海世博会城市最佳实践区的项目。在开馆仪式上,李启红市长出席并致辞。  李启红“在接受组织调查”前两天还在工作。据《南方日报》报道:5月28日,阳江市投资环境推介会在中山市香格里拉大酒店隆重举行,市长李启红出席了本次推介会。推介会上,18个合作项目举行了签约仪式,项目投资合同金额达到亿元。  李启红“接受组织审查”够突然的了,突然的令人不可思议,甚至令人费解……  李启红这个知名市长到底怎么了?报道得越“精炼”,就越想知道个“所以然”。  2008年3月13日,《中山日报》有篇报道似乎能找到一点儿“蛛丝马迹”:  3月12日,在北京出席十一届全国人大一次会议的市委副书记、市长李启红分别会见了北京和江苏三家上市医药企业的老总。  “我对中医药产业之所以情有独钟,就是看好它税收高,科技含量高,这也是中山今后发展的主导产业。你投资,我服务,你赚钱,我收税,双赢!”李启红直言不讳……  针对这篇的报道,该市一位“知情人”为这一消息添加了这样一个标题:《中山市市长李启红在全国两会期间开小差和人‘谈情说爱’》。这位“知情人”还加了这样一个耐人寻味的以注释:“李启红市长“跟别人说我们中山市环境优美啊,适宜创业啊,适宜居住啊,我们中山市市委政府爱商亲商啊,有人情味博爱啊……”  “爱商亲商”、与企业家“谈情说爱”……“李启红因涉嫌严重经济违纪问题,目前正在接受组织调查”它们之间有没有什么内在联系?李启红是不是“爱商亲商”?  “李启红因涉嫌严重经济违纪问题”这就是说,李启红的“经济违纪”很严重了。至于严重到什么程度,一时还找不到“标准”答案,只能等待权威部门披露。本文仅代表作者个人意见,不代表人民网观点。如需转载,请与作者本人联系。>>>。

过去,运动员获奖后的感言是有标准模式和规定元素的,如果不按标准模式,很可能因“不讲政治”而受到社会舆论的批评,但显然傅园慧的话语与惯常的标准模式相去甚远。或许有人会说,两人的看法和做法都富有个性色彩,不具有广泛性和代表性。但事实可能远非如此简单。傅园慧话语系统的改变折射的是社会大众的价值观变化,李强的要求则表明其对现代政治的理解,对政治文明或新政治观的理解。即使他不是直接切入这些本质内涵,客观上仍捅破了一层纸:政治活动与政治人物正在由高大上回归本位。  我们知道,在西方大多数国家,因为宗教信仰与文化传统的原因,民众一般不太仰视政治人物与政治活动。比如,法国先贤祠中安葬了72位对法兰西有特殊贡献的人物,其中仅有11人是政治家,其他则主要是思想家、艺术家和文化大师。过去我们的话语系统包含一些明显特点和重要价值元素,比如官本位与级制度、统一思想与集中权力、全民讲政治等等。这已反映在各种社会活动中,比如经济活动中也充满了军事术语:“桥头堡”“歼灭战”“突击队”“排头兵”“大兵团作战”等等。  作为比较,西方的话语系统也与其文化源头有关,即所谓西方文明有三个源头:古希腊文明、基督教文化、罗马法。在此基础上注入了文艺复兴时的人文主义,再加上价值观多元,从而形成与我们过去单一性话语系统大相径庭的话语系统。比如,我们关于南海问题原则立场的宣传片可以到纽约时代广场去播放,西方人觉得亦无不可。  从社会结构和政治体制方面讲也是如此。社会主义制度是一元化领导,要求集中力量办大事,这就意味着政治上思想上的统一,因而必然构成大众的同一种话语系统。而西方的多党制和多元价值并存,必然形成多种话语系统或主流价值观基础上的多元并存,没人要求某一种话语系统。  随着中国融入世界以及随之而来的价值目标多元化,中国社会仰视政治人物的传统文化心理正在发生改变。从这个意义上讲,江苏省委书记李强的讲话顺应了时代。同时,因为强调把尊敬放到心里,这种表达也给出了从政者的努力方向,即过去那种官位意味着受敬重的时代已经或正在结束,唯真诚尽心服务大众,方可赢得尊重。  话语系统带有根本性,因为它是价值观的外化,反过来强化价值观。稳赢至尊国际优惠如人民日报新媒体中心的“人民号”,不断优化算法推荐技术,形成主流价值导向的“党媒算法”。

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发布时间:2009/20 01:18
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